商鞅徙木立信论“徙木立信的典故”

商鞅南门竖木,这件事对当时的秦国产生了怎样的社会影响?

1、商鞅南门立木，是为了 取得百姓对朝廷信任，在国内建立起一种诚信守法的社会风尚，同时也是为推动新法实施，而且也对秦国树立了一种有赏有罚，威信的形象。对于一个国家、一个社会而言，“诚信“可以说是立国之本。

2、商鞅变法可以说是秦国后期可以统一六国的重要基础，正是因为商鞅变法的一些做法让秦国实现富国强兵从而实现统一。改革是非常困难的一件事情需要多方面的配合。改革变法需要获得人民群众的信任。

3、商鞅立木建信是战国时期发生在秦国的一个事件。当时商鞅变法推出新法令，生怕民众不信任，放了一根木头在城墙南门，贴出告示如有人将这根木头搬到北门就赏十金，众人皆不信。

4、经过商鞅一系列的变法，打击了旧的血缘制度，削弱了宗法制的作用，加强了中央集权，健全了国家封建机制，因此秦国有了强大的领导。

5、这件事立即传播开来，并在秦国引起了公认的信任。后来，商音变法得到了民众的信任。公元前350年，商音实行变法。

6、商鞅变法时为了取信于民， 就叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头， 下命令说： “谁能把这根木头扛到北门去，就赏十两金子。 ”但没人去做。商鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。

徙木立信文言文

徙木立信文言文和译文 原文 孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。

此举取得了民众对商鞅的信任，终于商鞅公布了变法的法令。这个故事也称商鞅立信。【出处】西汉司马迁的《史记·商君列传》原文 令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。

全文翻译 商鞅变法的条令已经完备，还没有公布，商鞅担心人民不相信自己，于是就在首都的集市南门树立了一根三丈高的木头，招募能把它搬到北门的人，做到的人就给他十金。百姓们认为奇怪，没有一个人敢去搬动木头。

商鞅徙木立信论的原文

1、商鞅令既具，未布，恐民之不信已，乃立三丈之木于国都市之南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金。民信之，卒下令。

2、“商鞅立木取信”出自《史记·商君列传》，以下为部分原文：令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。

3、原文：商鞅令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。

4、徙木立信 原文 孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。令既具，未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南门，募民能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。

5、《商鞅立木》译文 原文 令①既具未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南，募民有能徙置北门者予十金②。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金！”有一人徙之，辄予五十金。乃下令。

6、原文：商鞅令既具，未布，恐民之不信已，乃立三丈之木于国都市之南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金。民信之，卒下令。

公孙鞅公布新法后,是用什么办法使老百姓相信新法的?

1、译文：法令已经完备，但没有公布，（商鞅）恐怕百姓不信任，于是在国都市场南门立下一根三丈长的木杆，招募百姓有能够搬到北门的就赏给十镒黄金。百姓对此感到惊讶，没有人敢去搬木杆。

2、这时，那些当初说新法不便的人中，有些又来说新法好，公孙鞅说：“这些人都是乱法的刁民！”把他们全部驱逐到边疆去住。此后老百姓不敢再议论法令的是非。

3、孝公已经任命了卫鞅，卫鞅想要实施变法图强政策，唯恐天下人对自己产生非议。法令已经完备，但没有公布，（商鞅）恐怕百姓不信任，于是在国都市场南门立下一根三丈长的木杆，招募百姓有能够搬到北门的就赏给十镒黄金。

4、商鞅立木取信达作用 信用是国家的重宝，善于治理国家的人必定得到民众的信任。对官府的信任度提高了，就会相信变法是好的。立木取信”商鞅立木建信是战国时期发生在秦国的一个事件。

5、有一个人搬动了那木头，商鞅就给了他五十金，用这个方法来表明自己不欺骗民众，终于商鞅公布了法令。 变法令颁布了一年，秦国百姓前往国都控诉新法使民不便的数以千计。

6、变法令颁布了一年，秦国百姓前往国都控诉新法使民不便的数以千计。这时太子也触犯了法律，公孙鞅说：“新法不能顺利施行，就在于上层人士带头违犯。

徙木立信的典故

徙木立信的典故：秦孝公已经任命了卫鞅商鞅徙木立信论，卫鞅想要实施变法图强政策商鞅徙木立信论，唯恐天下人对自己产生非议。

徙木为信的故事 商鞅变法之初，恐民不信，商鞅把一根三丈之木立于国都之南门，然后宣布能将此木徙置北门者赐10金。搬动一根木头，何须如此重赏，人们自然不信，于是商鞅徙木立信论他又下令，将赏金加至50。

徙木立信，汉语成语，是商鞅为了推行新的法令而设法取信于民的一则事例。出自《史记》的成语典故，原文：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。

徙木立信的典故如下：商鞅，本是卫国国君的本族公子，名鞅，复姓公孙。商鞅喜欢刑名之学，曾在魏相公叔座府中任中庶子。公叔座去世不久，商鞅听说秦孝公下令招募贤人，准备振兴秦穆公霸业，便从魏国投奔秦国。

徙木立信是一个著名的历史典故，源于战国时期的秦国。通过推行徙木立信的政策，秦国成功地提高了国家信用，赢得了民心，为后来的统一中国奠定了基础。在战国时期，各个诸侯国之间相互争斗，彼此攻伐。

商鞅徙木立信讲的是什么

徙木立信，汉语成语，是商鞅为了推行新的法令而设法取信于民的一则事例，出自《史记》的成语典故。原文：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。

”秦民无人敢信，后加至五十金，于是有人扛起木头搬到城门，果然获赏五十金，从此宣示与开展孝公变法，史称“徙木立信”。北宋王安石，在一首称赞商鞅的诗中以“一言为重百金轻”，来比喻言出必行的重要。

免除官差；凡是为了做买卖和因为懒惰而贫穷的，连同妻子儿女都罚做官府的奴婢。秦国自从商鞅变法以后，农业生产增加了，军事力量也强大了。此乃为商鞅南门立木的历史典故，成语“南门立木”和“徙木立信”就是从这里来的。

商鞅徙木立信讲的是什么 商鞅徙木立信，确是千古佳话，乃至古往今来久传不衰，但这个千古佳话，常使我想起几十年前在街头看到的一幕。

【故事】商鞍变法的条令已经准备就绪，没有公布是因为担心百姓不相信自己。某天在国都集市南门竖了一根三丈高的木头，招募能把它迁移到北门的人给他十金。

商鞅立木建信是战国时期发生在秦国国都的一个事件。当时商鞅变法推出新法令，生怕民众不信任，放了一根木头在城墙南门，贴出告示说：如有人将这根木头搬到北门就赏十金。所有民众都不信。